Гуру Пурнима 2019

Гуру Пурнима 2019

По традиции все праздники мы начинаем с хаванов — подношения наших санкальп через элемент огня. Затем проводим  в храме Шивы Махадева Шивалинга пуджу. Сегодня на праздник в Мауна ашрам приехали молдавские практикующие. Восхваления Гуру мы начали с чтения его наставлений о пути духовной алхимии, ведь это суть практики. Слайд-шоу с фото Гуру и видеоролик — поздравление монахов, и, конечно же, Гуру падука стотра и бхаджаны, посвященные Гуру…

Смысл  жизни

Человек не может сам определить смысл собственной жизни. Он  может размышлять, может придумывать смысл жизни, но сам он не может определить смысл своей жизни потому, что он сам себя не создавал. Человек – продукт творения более высокого разума.

Вот с чем это можно сравнить – Вы, например, программист. И создаете компьютерного человечка для игры. Как вы думаете, кто лучше знает смысл существования этого человечка?

И это человечек думает-думает, выдвигает разные идеи  — а вы смеетесь над этим: вы-то знаете его смысл, потому что вы его создали как более высокое сознание. Что бы он ни думал, он никогда не додумывается до того замысла, который есть у вас. Но вы легко могли бы рассказать ему смысл жизни, потому что вы его творец, и только вы знаете смысл его жизни. Только разработчик знает смысл изделия. Само по себе изделие, какое бы оно умное не было, не может додуматься до этого.

Для того, чтобы определить смысл жизни, человек должен опираться на священные  писания.

Мы не можем сами для себя определить смысл жизни, но мы можем путем изучения шастр, принятия авторитетов нисходящей цепи знания реаально определить смысл жизни, потому что шрути исходят от самого Творца. Творец создал священные писания через умы риши, как инструкции для пользователя. Допустим, вы бы хотели этому человечку рассказать, как-то достучаться до него, но он-то вас не слышит, потому что он в виртуальной реальности. Т.е. вы ему  должны как-то передать , и вы создаете программы и посылаете ему. И он начинает изучать и от вас получает послания.

Священные тексты превосходят любые философские рассуждения. Они легко могут передать людям смысл жизни.

Два компьютерных человечка могут встретится и спорить друг с другом, в чем смысл жизни, а вы их создали. Кто знает смысл их жизни? Могут ли они его определить ? Они могут только рефлексировать, но смысл знаете только вы как изначальный создатель, творец. И священные писания показывают нам замысел создателя.

Отрывок сатсанга Гуру «Поиски смысла жизни»

 

 

 

ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ В ТРАДИЦИИ            САНАТАНА ДХАРМЫ

Духовный учитель — это не экстрасенс, который очищает вас от кармы, не целитель, который лечит вас, не прорицатель, говорящий вам, что вас ожидает в будущем, не психолог, говорящий, как вам надо жить, чтобы добиться успеха и решить свои жизненные или психологические проблемы. И это также не тренер, учащий вас как правильно «держать корпус». Это совсем не его функции.  Духовный учитель — представитель иного мира, мира Абсолютного недвойственного видения, мира садху, джняни, богов, риши и сиддхов. Он — хранитель тайного внутреннего Пути Освобождения, воззрения Адвайты, изложенного в текстах упанишад, вед, тантр, учений ведических мудрецов древности.

Он — носитель совсем иной логики — логики недвойственного парадокса, иных смыслов и ценностей.
Он — пришелец из мира Свободы, Любви, Игры, Веры, Единства, Чистоты.  Он — носитель и хранитель линии богов и святых мудрецов. И его задача рассказывать вам об этом мире, о его мудрости, его жителях, его культуре, его ценностях.
Чтобы вы затем смогли идти в сторону этого мира и развиваться.

Духовный учитель никогда не делает что либо за вас.
И не собирается этого делать. Он не колдун, не маг. Он не обещает вам ничего, кроме того , что по пути к Богу вам придется идти самостоятельно.

Вам придется самим очищать свою карму.
Самим выполнять садхану. Самим изучать философию, учиться концентрации и медитировать. Самим воспитывать в себе веру в Бога.

Духовный учитель показывает вам долгосрочное направление вашего возможного развития на будущее.
Он знакомит вас с духом и мировоззрением святых,
богов, священных текстов. Он подобен мосту, который связывает вас с учением Адвайты, с богами и святыми, чтобы затем вы могли уверенно идти сами по этому пути.

Он помогает вам развить интеллект, веру, мудрость, чтобы вы могли опираться на них и самостоятельно, установить связь с Дхармой. Будучи садху — он показывает иную культуру восприятия, иной образ мышления, иной способ жизни — жизнь садху, но входить ли вам в мир садху или нет, предстоит решать не ему, а вам самим.

Он задает иную мотивацию бытия, иную стратегию эволюции, основанную на философии Веданты, тантры, упанишадах, йоге, садхане и всему тому, что именуется «Дхарма». Но принимать ее или нет — решать самому ученику.

Но он не пытается решать ваши проблемы за вас.
Не потому, что не хочет, а потому что на духовном пути не возможно и не принято прямо вмешиваться в жизнь других духовных искателей. Даже учеников.
Это не позволяют принципы духовной вселенской этики.
Нельзя отцу делать уроки за сына. Сын не вырастет мудрым.

Говоря светским языком, он «не дает вам рыбу», он учит вас «делать удочку» и самому «рыбачить».
Он помогает вам понять это и принять ответственность за себя и свой путь, стать самостоятельным, мудрым и сильным, чтобы вы сами могли свои проблемы успешно решать.

Потому что решить проблемы своей духовной эволюции за кого — то невозможно никому, даже Шиве и Даттатрейе, также как невозможно есть мед за другого, или любить за другого человека.

Свами Вишнудевананда Гири
По материалам сатсанга

О значении праздника Гуру пурнима здесь: http://www.advayta.org/4676/

 

 

Практика в Мауна Ашраме

Ашрам — это пространство духовной практики, которая не ограничена временем, местом, определенными условиями. Наш Гуру — это Гуру метода, и он владеет целым арсеналом практик «на все случаи жизни». Благодаря его передачам мы можем выбрать тот или иной метод, с формой или без нее. По утрам в ашраме ведутся садханы Шакти-янтры, а по средам они транслируются для учеников карма-санньяси, которые могут присоединиться к нам он-лайн.

Тапас на Махашиваратри

Шива — это покровитель йогов, и в эту великую ночь мы проводили практики, очищая энергии в наших физическом и тонком телах — управление ветром, пранаямы, чанкраманам, медитация слияния с Шивой. А уже перед рассветом мы начали подготовку к хавану. Украсив кунду и собрав все подношения огню, мы начали хаван. Наши традиционные санкальпы — на благо всего человечества, процветание Дхармы во всем мире и Сангхи. И завершили мы праздник подношениями и пуджей в храме Шивы.

Абхишека Шивалингама

Вечерняя программа праздника началась с абхишеки Шивалингама. Поднося лингаму символы чистых  элементов, мы гармонизируем 5 элементов в нашем теле. С великой верой и преданностью мы пели бхаджаны Шиве, призывая его милость.

 

Праздник Махашиваратри

Ночь с 4 на 5 марта — великая ночь Шивы. Праздник в Мауна ашраме начался с призывания и подношений в храме Шивы. Затем по традиции доклад о празднике — в этот раз он был посвящен мистическому союзу Шивы и Шакти — Сознания и Энергии. и, конечно, мантра Шивы — мы читали ее на протяжении всего праздника. Празднику Махашиваратри посвящен фильм о Боге богов Махадеве. Также мы подключались к трансляции из Тримурти ашрама и смотрели сатсанг Гуру и фильм о том, как встречают Махашиваратри преданные  Шивы во всем мире.